确实不错，这部电影把一个传统神话变成了一个混合了多种文本，一面膜胸口一面吃下部位片段不断进行替换运动的新神话（导演把各类文化文本结构化作为这部电影所指涉的内容），一面膜胸口一面吃下部位片段同时人物角色也因此具备不稳定的身份，电影的每一时刻，一面膜胸口一面吃下部位片段都是由潜在之流构成的结晶影像，这是最典型的虚假运动，因为这里只有替换运动，一面膜胸口一面吃下部位片段尤其值得说的是，演员的表演本身也充分发挥了这种结晶影响的特点，人物在多种文本指涉的转换中失去了单一的人格，一面膜胸口一面吃下部位片段这种看山不是山的表演，也正是电影富有喜剧意味的原因，当卓别林以“局部幻象”造成与事实/整体的差异来表现机器般的日常性中的活力和张力，这部电影去除了日常性，只剩下虚构，虚构运动在自身之中发现了幽默，一面膜胸口一面吃下部位片段这种幽默也在影像中找到了自己原本的含义，一面膜胸口一面吃下部位片段就是悬置含义。可惜的是，新神话终结了这种无尽的替换和悬置，破解神话的同时造就了新神话。